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Publié par Benjamin V. le 30 nov. 2019
La religion égyptienne ancienne était polythéiste, ce qui signifie que les anciens Égyptiens adoraient de nombreuses divinités (il y a environ 2000 dieux et déesses connus).
Les dieux jouaient un rôle important dans la vie quotidienne des anciens Égyptiens. Il y avait deux niveaux de dieux : les dieux locaux et les dieux nationaux. Les gens se tournaient vers les dieux pour obtenir de l'aide, qu'il s'agisse d'avoir des enfants ou de faire un bon voyage dans l'au-delà. Il y avait des rituels quotidiens pour prendre soin des dieux et des festivals célébrant des dieux spécifiques.
Amon était un dieu créateur qui devint un dieu national après que les pharaons eurent déplacé leur capitale dans la ville de Thèbes. Il a été plus tard combiné avec Râ, qui était un dieu-soleil, un dieu créateur et le roi des dieux. Le peuple voyait Amon-Rê comme le pouvoir créateur derrière l'existence de toute vie. Il était principalement considéré comme le dieu des pharaons et représentait le vent, la fertilité et les secrets.
Râ est le dieu du soleil égyptien antique. Il est le père des dieux et est généralement représenté avec le corps d'un humain et la tête d'un faucon.
Hathor était une déesse vache et une déesse cosmique. Elle nourrissait toute la vie de son lait et son nom signifiait "Maison d'Horus". Quelques légendes, appellent Hathor comme l'épouse d'Horus et elle a formé une triade avec lui et leur fils Ihi.
Horus était un dieu soleil et le roi des dieux. L'"Horus vivant" était l'un des titres du pharaon et soulignait son droit de gouverner l'Egypte comme Horus gouvernait les dieux. Son emblème était le faucon et il était l'un des cinq dieux osiriens avec Osiris, Isis, Set et Nephtys. L'un des symboles les plus connus associés à l'Égypte est l'Œil d'Horus, qui symbolisait le pouvoir.
Isis était une déesse de la fertilité et une déesse-mère. La déesse aux 10 000 noms était l'un de ses titres qui soulignait ses nombreux rôles et noms. Elle était la sœur-femme d'Osiris et la mère d'Horus. L'une des légendes les plus célèbres est celle d'Isis qui reconstitue le corps de son mari après qu'il eut été tué par Seth, s'imprégnant de son corps et donnant naissance à leur fils Horus.
Maât était la représentation de la loi morale et physique. Certains érudits la considèrent comme la déesse la plus importante de l'Egypte Ancienne. Le culte de Maât s'est répandu dans toute l'Égypte parce qu'elle a aidé à juger les morts.
Osiris était le dieu des morts et de la résurrection. Il était le chef des Tuâtes et les gens faisaient appel à lui pour prendre soin de leurs ancêtres défunts. Osiris était le roi des dieux jusqu'à ce que son frère le tue.
Seth (alias Set, Setesh, Sutekh ou Setekh) était le dieu du mal et des ténèbres. Il était l'adversaire d'Horus et de tout ce qui était bon. À l'exception de la couronne rouge, les gens considéraient la couleur rouge comme une couleur maléfique en raison de son lien avec Seth. Il était associé à la guerre et à la force, aux tempêtes et aux déserts.
Anubis est le dieu de la mort et de la mort. Il est aussi considéré comme le dieu du monde souterrain. Son image est souvent perçue comme le gardien des tombes et des corps qui s'y trouvent.
Sobek le dieu crocodile est généralement considéré comme un crocodile complet ou comme une combinaison entre la forme humaine et le crocodile, symbolisant la force des pharaons d'Egypte.
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Les dieux remplissaient des rôles importants pour les adorateurs et beaucoup de divinités n'étaient adorées qu'à un seul endroit. Par exemple, les femmes adoraient Isis parce qu'elle était mère et qu'elles voulaient qu'elle les bénisse et les aide. Ces rôles ont aidé à créer un lien entre le peuple et le dieu.
Beaucoup de dieux de l'Egypte ancienne avaient des apparences uniques, mais il y avait quelques traits communs. La plupart des représentations montrent les dieux sous forme humaine ou en humains avec des têtes d'animaux. Ces images utilisaient aussi des symboles répétitifs. Il peut être difficile de distinguer certains dieux parce qu'ils utilisent les mêmes symboles.
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Animaux : les têtes d'animaux données à une divinité étaient souvent liées à ses rôles (c'est-à-dire les têtes de faucons pour les dieux du soleil).
Ankh : hiéroglyphe pour la vie qu'un dieu tenait dans une main
Couronne ou coiffe Atef : couronne en forme de couronne blanche avec un petit disque solaire sur le dessus et des plumes de chaque côté.
Double couronne : la couronne combinée de la Haute et de la Basse Egypte qui a signifié son unification.
Sceptre de Dieu : un sceptre surmonté de la tête animale de Seth avec un fond fourchu.
Sceptre de déesse : le sceptre de lotus ou sceptre de papyrus.
Couronne rouge : la couronne de Basse Egypte avec une longue boucle, elle signifiait le vautour et la déesse Nekhbet.
Disque solaire : emblème du soleil porté par diverses divinités que l'uraeus pourrait encercler.
Uraeus : le divin cobra qui était le symbole de la déesse Buto
Coiffe de déesse vautour : ressemblant à un vautour couché sur la tête.
Couronne blanche : couronne de Haute-Égypte qui ressemble à une mitre avec l'uraeus sur le devant.
Au début, rien n'existait sauf Nun, les eaux célestes. Ra jaillit de Nun avec des mots sur ses lèvres et ces mots créèrent le premier firmament. Puis il créa sa fille Tefnut de sa broche et son fils Shu de son souffle. Ils vivaient ensemble jusqu'à ce que Tefnut et Shu s'éloignent et qu'ils manquent à Rê. Il s'est arraché l'œil et l'a envoyé chercher ses enfants. Puis Râ s'est créé un nouvel œil pour lui-même afin qu'il puisse voir ses enfants.
Le vieil oeil trouva Tefnut et Shu et les ramena à Râ qui pleura de joie. Ses larmes tombèrent et créèrent les premiers humains. Le vieil œil était jaloux du nouvel œil de Râ, alors Râ transforma le vieil œil en premier cobra et le porta sur son front. Tefnut et Shu se mélangèrent et donnèrent naissance à Geb et Nut. Shou sépara ses enfants pour former le ciel, Nout, et la terre, Geb. Rê devint une boule de feu et roula sur Nout en créant le motif du jour et de la nuit. Après cela, toutes les autres créatures et toutes les plantes ont vu le jour.
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Les particuliers servaient les dieux de diverses manières. Beaucoup de maisons privées avaient des sanctuaires où la famille adorait les dieux de la maison. Ces dieux protégeaient la maison et ses occupants. Les gens du peuple ont également présenté des offrandes votives aux dieux dans leurs temples locaux. Les offrandes votives étaient des statuettes, des stèles ou des plaques sculptées qui comprenaient une prière au dieu ou un hymne louant la divinité. Les adorateurs plaçaient ces offrandes dans la cour principale du temple. Quand les prêtres avaient besoin de plus de place pour les placer, ils enterraient les offrandes votives dans des fosses. Ces fosses ont fourni aux érudits des informations sur le culte des gens du peuple. Les offrandes votives montrent la montée de la piété personnelle parmi le peuple de l'Egypte ancienne.
Une autre partie importante du culte concernait les offrandes aux morts. Les parents offraient du pain, de la bière, des bœufs, des oiseaux et des vêtements au dieu Osiris. Ils ont inclus des prières avec ces offrandes pour que le dieu les partage avec leurs parents morts. Il y avait des autels spéciaux conçus pour accepter ces offrandes.
Les gens interagissaient aussi avec les dieux par des oracles, des prières et des hymnes. Pendant les processions des anciens dieux égyptiens, les gens écrivaient une question sur un morceau de poterie ou de papyrus. Une personne a placé la question devant l'image du dieu. Le dieu obligeait les prêtres portant la barque à avancer ou reculer pour répondre par oui ou par non. Les gens écrivaient des prières aux dieux pour demander leur protection ou pour honorer les dieux. Les hymnes honoraient les dieux en louant leurs actions ou leur beauté.
Des personnes spécifiques conduisaient les cérémonies religieuses dans les temples. De nombreuses sculptures murales montrent le roi prenant soin de l'image du dieu et dirigeant des cérémonies. Les dossiers indiquent que le roi a organisé des cérémonies, mais qu'il n'a pas pu servir toutes les divinités. Le Grand Prêtre du temple conduisait les cérémonies à la place du roi. Pendant la 21ème dynastie, le rôle de'l'épouse du dieu d'Amon' est devenu une position puissante de prêtresse. Au fil du temps, ces femmes venaient présenter des offrandes aux dieux et diriger des cérémonies.
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